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2015年に上海復旦大学出版社から刊行された『明清文人的小品世界』は、2004年集広舎から刊行された『明清文人の小品世界』の中国语版である。著者であるわたしは、中国の明末清初、江南地方の文学、文化と社会を専門にしている。研究の中心は、明末の蘇州で活躍した馮夢 (1574～1646) という人物。馮夢龍は、短篇白話小説集「三言」の編者として名高く、明末当時盛んに出版されるようになった『三国演義』『水滸伝』などの通俗小説や戯曲、民間歌謡など、俗文学に深く関わり、「明末通俗文学の旗手」とされる文人である。この馮夢龍をめぐって、彼が編んだ蘇州の民間歌謡集『山歌』について (『馮夢龍『山歌』の研究』勁草書房)、また当時の出版文化 (『明末江南の出版文化』研文出版)、色町の文化 (『中国遊里空間 - 明清秦淮妓女の世界』青土社) などの著作を世に問うてきた。
 
こうした研究を進めるにあたって、明末清初の蘇州を中心とするさまざまな文献を渉猟しているわけだが、その過程で、必ずしも一冊の著書、一篇の論文にならないまでも、深く心を動かされた文章にいくつもめぐりあった。本書は、これらの文章に詳細な注を加え、その背景を考え、作者の思考の跡を追いながら、精読を試みたものである。文章の内容はさまざまで、戯曲『西廂記』のさわりの句を問題にして作られた、旧時の科挙の答案のための文体である八股文。こんな文章を書いたところで、科挙の試験にはまったく関係ない。しかしながら、作者は精魂込めて、さまざまなレトリックを用いながら、この八股文を作っている。純粋な遊びの精神が産んだ作品である。また、日本のこっくりさんのように、死者と話ができる扶乩を行っていたところ、愛する恋人の少年の後を追って亡くなった若者の霊と話ができた。それに感動して歌にした、馮夢龍の「情仙曲」。科挙の不正事件に、心ならずも連座させられ、恐ろしい思いをしながらも、自分のことを心配しているであろう父母を思いやる手紙を書く、心やさしい秀才、呉兆騫の手紙。若くして亡くなった侍女の思い出を記した「呉姫扣扣小伝」など、すべて八篇である。これら八篇の文章は、中国を含む世界の中国文学史研究のなかで、正面から扱われるような作品ではない。逆にその点をおもしろいと思ってもらってか、中国语版が出たのであろう。
 
外国文学である中国文学の研究者である着者は、常日顷から、中国の文献をできるだけ深く精确に読むことを心がけ、それこそが作者たちの精神世界に迫る唯一の道だと信じている。作者とわれわれとの间には、时间的、空间的、二重の隔たりがあるだけによけいにそう思うのである。本书はかならずしも体系的な叙述を持つものではなく、研究余滴风な着书に见えるかもしれないが、文章を読むことそのものを何より爱し、研究の中心に据えてきた着者にとって、本书は研究の基础であるとともに、中国明清文人研究の核心ともいえる书物なのである。
 

(紹介文執筆者: 东洋文化研究所 教授 大木 康 / 2016)