平成29年度卒业式総长告辞
式辞?告辞集 平成29年度东京大学卒业式 総长告辞
本日ここに学士の学位を取得し、卒業式を迎えられた10学部、3,031名の卒业生の皆さんに、東京大学の教職員を代表して心からお祝いを申し上げます。また、この日にいたるまで、長い年月、皆さんの成長を支えてこられたご家族の皆様方のご苦労に対し、敬意と感謝の意を表します。本学が送り出した卒业生は、皆さんを含め合計282,994名となりました。
今、人类社会はかつてない激しい変化にさらされていると感じます。世界を駆け巡る情报を日々リアルタイムで手にする中で、その変化に圧倒され、怯んでしまうかもしれません。しかし、本日东京大学卒业を迎えた皆さんは、学生生活を通じて力を锻えました。皆さんにとって、変化する社会は好机、チャンス、なのです。その変化を楽しむ気持ちを持つことが大切です。自ら考え、进むべき道を选びしっかり歩んで下さい。そして强い意志をもって、人类の未来をよりよいものにすることに贡献してほしいのです。
こうした状况は、実ははじめての経験ではありません。150年前の1868年、明治维新によって日本は世界に开かれ、以前とは比べものにならない量の人、物、知识や情报、そして富が国境を越えて一気に入ってきました。そして、それは同时に、日本が外の世界と、それまでにはなかった新たな结びつきを持つようになったことを意味していました。
东京大学は、その明治维新から9年を経た1877年4月12日に诞生しました。このとき期待されていたのは、国外から入ってきた文化や社会制度を导入し消化すること、そして新しい国家を担う人材を育てることです。すなわち、开国による大きな変化に立ち向かう日本を支えるという役割でした。注目すべきは、诞生间もない东京大学に学び、巣立っていった人々が、外からもたらされた変化に受け身で対応するだけでなく、変化を先取りし、自ら変化を作っていくという役割をも果たすようになったということです。この动きの先头に立ったのは、明治维新の前后に生まれた、皆さんの多くと同じ年顷の若い人々でした。
変化は惯れ亲しんだ日常を壊すもので、できれば避けたいと感じるものです。しかし、身をすくめて変化をやり过ごすのではなく、新しい时代を切り拓くために积极的に活用し、楽しむこともできるのです。さらに、自ら下した决断によって、あとに続く多くの人々に进むべき方向を指し示すこともできるのです。――今この変动の时代に东京大学から巣立っていく皆さんは、これからの人生において、様々な変化に出会うでしょう。そこに立ち向かう际に参考になるものとして、変化を楽しむことから生まれた可能性を身をもって示した、明治の若者たちの事例を、ここでいくつかご绍介したいと思います。
皆さんは长冈半太郎という物理学者をご存知でしょうか。物质の构成要素である原子が、土星の形に似た、电子と原子核が分离した构造を持つという原子模型を、世界で初めて1903年に提唱しました。1950年に亡くなるまで、日本の物理学をその黎明期から先导した人物です。后进を叱咤激励することから「かみなりおやじ」とも呼ばれていたそうです。
その长冈先生も、皆さんと同じ大学生のころ、日本の社会が大きくその姿を変えつつある时代と向き合い、自分の进むべき道について悩んだことがありました。物理学に进もうと考えていましたが、その选択が正しいのかどうかについて自信が持てなかったようです。
1865年生まれの长冈先生の世代は、幼少期には江戸时代の基本的な教养であった汉学をまず学びました。その后、中等教育から西洋式の教育を受けるという経験をしています。西洋の学问に接してみると、その内容は汉学とは大いに异なっており、特に自然科学ではそれが顕着で长冈先生を引きつけたのです。そこで大学では物理学を学ぼうと思いました。しかし、大学に进んでみると、専门の讲义で东洋の研究者の成果が绍介されることは全くありませんでした。长冈先生はこの状况に不安を覚え、「东洋人にはそもそも独创性がなく、欧米人の受け売りはできても、研究して成果を挙げることは出来ないのではないか。物理学に进むのは、一生を无駄にすることになってしまうのではないか」などと考えるようになりました。
今の皆さんであれば、日本からも毎年のようにノーベル赏受赏者が出ているし、东洋の学者に独创性があるだろうかなどと不安に思うことはないでしょう。しかし考えてみてください。长冈先生が大学生のころ、そうした先例はありませんでした。模范と仰ぐべき先例が全くない中で、先生の悩みは深く、东京大学理学部に进学したのちに、1年间休学してしまうほどでした。
しかし、その间に、中国の古典をひもとき、古代の中国には西洋に先んじた科学上の発见があったことを见出しました。先生は、纪元前8世纪から纪元前5世纪までの出来事を记した中国の书物、『春秋』の中にある、「星おちて雨ふる」（星陨如雨）と日本で読まれていた一节は、正しくは「星おちて雨のごとし」と読まれるべきであり、流星を意味しているのだと理解していきます。また、司马迁の『史记』には、「烛龙」（しょくりゅう）と呼ばれる、北方の空にあらわれる戦の旗のような光の记事がありましたが、これがオーロラであることにも気づきました。西洋の学问に引きつけられ、自らの选択に思い悩んだからこそ、长冈先生は中国の古典から新たな発见を见出すことができたのだと思います。こうして先生は、「东洋人」も过去において大きな独创的成果を挙げていると确信し、物理学の研究に进むことを决意したのです。
当时の日本は、军事や产业において西洋に追いつくことが何よりも重要で、基础科学を奨励する余裕はありませんでした。もし、长冈先生の世代が、この分野は西洋の成果を取り入れるだけで良いとして、自分たちで独创的な研究を行おうとしなかったとすれば、日本の学问はそこで停滞してしまったかもしれません。そのような事が起きても不思议ではない状况でした。しかし、その分かれ道で、长冈先生は、挑戦を决断し、危机をむしろチャンスに変えようとしたのでした。相谈する相手もいませんでした。そのような中で、前进するきっかけを与えてくれたのが、幼いころに亲しんだ中国の古典だったというのは、味わい深いエピソードだと思います。これは、汉学の素养と知识の上に西洋の学问が取り入れられたという、近代日本に极めて特徴的なことで、文理融合の见本ともなりうることだと私は思います。
もちろん、だからと言って、皆さん全员に、今中国の古典を学びましょうと言いたいわけではありません。むしろ、大きな変化に际して重要な判断を下す必要があるとき、直面する现状とは时间的にも空间的にも离れた世界の知识が、予想もしない形で役に立つことがあるということを知ってほしいのです。皆さんが东京大学において学ばれたことの中にも、きっとそのような手掛かりがあるはずです。
この事例からは、根本に戻って考えることの大切さも学ぶことができます。私は常々、学生の皆さんに「知のプロフェッショナル」となるための叁つの基础力について伝えています。第一は「自ら原理に立ち戻って考える力」、第二は、あきらめず「忍耐强く考え続ける力」、そして第叁に、「自ら新しい発想を生み出す力」です。长冈先生は、「东洋人」の创造性ということについて、漠然とした印象で判断を下すのではなく、根本に戻り、根拠となるべき记録にあたって疑问に答えようとしました。まさに「原理に立ち戻って考える力」を発挥した模范です。知のプロフェッショナルには、大事な场面で的确な判断を下すことが期待されます。大きな悩みを抱いたときには、焦らずにある程度长い期间を取って、じっくり原点に戻ってみることも必要でしょう。
さらに重要なのは、このとき、日本に无数にいたであろう、长冈先生と同じような悩みを抱えた若者たちの、自身の将来を赌けて行った决断が、その后の日本の学问の道筋を作り上げていったという事実です。
基礎物理学の領域からは、二つの大きな流れが生まれました。20世紀に入ってから、物理学の基礎理論として量子力学が誕生しますが、日本の若い研究者たちはこれをいち早く学び、理学部?工学部に研究の拠点を築きました。第二次世界大戦後、トランジスターの登場によって半導体の技術的応用が強い関心を集めるようになったとき、その基礎理論を咀嚼して産業界を支え、戦後の荒廃からの復興に贡献することになる研究者の集団が、すでに日本で育っていたのです。
また、基础中の基础といってよい原子核?素粒子理论の分野でも、若者たちは挑戦を続け、努力を重ねていきます。长冈先生は20年间にわたってノーベル赏の推荐依頼を受け続けた世界的にも希な科学者であり、推荐した人々はすべて最终的には受赏したという目利きの评価者でもありました。この长冈先生は、1940年の赏に対して、初めて日本の科学者を推荐しますが、それが、1949年に物理学赏を受赏することになる、京都帝国大学の汤川秀树先生でした。败戦后まもない时期のノーベル赏受赏は、荒廃した日本全体に大きな勇気を与えました。
さて、长冈半太郎先生とほぼ同世代の人々から、动物の免疫を発见した北里柴叁郎、地轴の运动の锄项を発见した木村栄など、国际的な成果を挙げる人々が现れました。その中から一つ、山极胜叁郎先生の癌研究を绍介したいと思います。
东京帝国大学医科大学の教授であった山极胜叁郎先生は病理学者で、ベルリンでは长冈先生と共に过ごしたこともある、同世代の学者です。山极先生は多くの成果を挙げていますが、最も大きな业绩は癌の研究です。当时、癌は、世界の医学界全体にとって、治疗上も病理上も不明な点が多い难しい问题でした。切除するほか手の打ちようがなく、切除しても结果が良好なことはまれであり、有効な治疗法が强く求められていました。
山极先生は、まず癌の原因を解明することを志し、当时有力だとされた刺激説の検証を目指して研究を进めました。刺激説とは、反復的な刺激が癌を起こすという説です。山极先生は兎の耳に毎日コール?タールを涂ってこすり、癌の発生の有无を确认しようとしました。结核という病を抱えた山极先生に代わって実験を担当したのは、东北帝国大学农科大学の畜产学科を卒业した市川厚一先生でした。动物にタールを涂って癌の発生を试みる実験はそれ以前にも行われていましたが、いずれも失败していました。しかし、山极先生は充分に时间をかけていないのが失败の原因ではないかと考えていたようです。
山极先生たちの実験は1914年4月から本格的に始まり、途中、湿気や寄生虫によって兎が死んでしまうといった事态に见舞われながらも、1915年9月には、ついに癌の症状を见せた3つの例を発表することが出来ました。结果的には、タールを涂ってこすることによる癌の発生には、100日から180日という、それまで行われてきた実験の常识をはるかに越える长い期间が必要だったのです。さきほどの「知のプロフェッショナル」の叁つの基础力の面からは、山极先生たちの成果は何にもまして、忍耐强く考え続ける力の产物だと言えるでしょう。
山极先生たちの成功は、若干の议论を経たのち、国内外で広く认められるようになりました。刺激説を里付ける先例はありましたが、山极先生の研究は、癌の人工的な発生に史上初めて成功したという点で大きな意义があります。
人类初の人工癌の発生に成功した山极先生は、1925年、1926年などにノーベル生理学?医学赏に推荐され、1926年の选考では有力な候补として名前が挙げられました。前に触れた通り、日本から初めてノーベル赏受赏者が出るのは1949年のことですから、その20年以上も前のことです。惜しくもノーベル赏受赏には至りませんでしたが、山极先生の人工癌の発生は、现在も确固たる成果としてその辉きを失っていません。こうした业绩が、大きな変化の时代であった明治维新から半世纪も経ていない日本で生み出されたことには、惊きを禁じ得ません。明治维新によって、学问の窓が国外に开かれたことを好机と捉え、世界の科学界に果敢に挑戦した若者が日本に存在したことの意义は大きいのです。
山极先生の研究が行われた当时の日本で、科学の基础研究がどのように考えられていたかについても触れておきましょう。
山極先生の研究は、癌研究会という组织から支援を受けていました。癌研究会は1908年に誕生しています。その「開会の辞」には、日露戦争後間もない当時、日本の医学者たちが学問に寄せた期待と理想とがいきいきと語られています。これを記したのは、東京帝国大学医科大学学長であり、癌研究会会頭を務めた青山胤通先生でした。
青山先生はこう述べます。
「今日は唯単に武力を以て国际间の同情と尊敬を受けると云うことはもはや出来ない时代になりました。又唯単に金力のみで国际间の同情と尊敬を受くることも出来ない。唯国民が文化に向って多大なる进歩を与える所のものは国际间に於て尊敬と同情を得るのであります。もし此癌研究会に於て我邦の学者の研究が、欧米诸国の先进国の研究よりも、より多く、よりよい所の结果を得ましたならば、我邦の国际间に於ける同情と尊敬は、彼の数十亿万の金を投じ、十数万の人命を赌して得たる所のものよりも多かろうと思います」。
ここでいう「同情」とは「共感」のことでしょう。学问や文化への贡献は、十数万人の犠牲と巨额の资金を费やして得た戦争での胜利よりも多くの、国际的な尊敬と共感をかちえるというのが、当时、癌を研究するために集った人々に共通する认识でした。
若き長岡先生は、自分が学問に貢献できるかどうか悩んだ末に物理学に進むことを決断しました。日露戦争後には、さらに進んで、多くの研究者たちが、学問や文化への貢献は、国際的な共感を得るうえで、何より重要であると認識していたのです。一定の段階に達した国家が学問と文化に贡献することは国際的な義務であると考えられるようになっていたことが窺えます。山極先生の研究を支えたのは、学問がよりよい世界を作り上げることに役立つという同僚たちのこうした信念だったのです。
东京大学に学び、果敢に世界に挑戦していった先辈たちと同じように、皆さんもぜひ、これから起こるであろう変化を、新しい挑戦によって道を切り拓くための好机と捉え、できれば楽しみながら、そして信念を持って、先に进んでほしいのです。ご绍介したとおり、勇気ある决断は、それを行った人々のみならず、あとに続く人々をも奋い立たせることでしょう。
また、皆さんがこれからの人生の中で困難に直面し、助言や提案が必要になることもあるでしょう。そのときには、ぜひこの東京大学のことを思い出して、遠慮なく戻ってきてください。東京大学は、皆さんが的確な判断を下し、危機をチャンスに転ずるために必要な知恵と知識を提供する場であり続けたいと考えています。「卒業」は何かの終わりを意味するのではなく、皆さんと東京大学のつながりは永遠です。大学もまた、変化に臆することなく、むしろ変化を先導する姿を示し続けたいと考えています。今後も東京大学の活動に注目し、卒业生としてその歩みを支えてください。
卒业生の皆さんには、今後は様々な場面で、東京大学の作り手の側になっていただきたいと願っています。皆さんの知恵、これから社会で体得する知見は、東京大学をよりよくするための大切な資源です。よりよい教育と研究の環境を備えるために、卒业生だからこそできること、卒业生にしかできないことをぜひしていただきたいのです。
最后に、本日ここを卒业し巣立っていく皆さんが健康であり続けるとともに、これからも东京大学での体験を活かして不断に学び続け、希望に満ちた明るい未来を切り拓くことを祈念します。
本日は诚におめでとうございます。
平成30年 3月23日
東京大学総長 五神 真
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