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「学习性无力感」という概念がある。これは、「もう何をやっても无駄だ」というあきらめや絶望を、后天的に身につけてしまう事态を意味している。これを発见した心理学者マーティン?セリグマンによれば、人が「学习性无力感」に陥ってしまう原因は、その人が物事を解釈する际の考え方に见られる3つの特徴にある。その特徴とは、永続性（「いつまでも変わらない」）、普遍性（「どんなことについても同じ」）、个人性（「自分のせい」）だという。このような考え方の倾向が强いと、「学习性无力感」に囚われてしまいやすいのだと。
 
さて。日本社会に生きる私たちも、「学習性無力感」に支配されてはいないだろうか? もう四半世紀以上、経済はぱっとしなくなり国際的プレゼンスはダダ下がりだ。暮らしは厳しくなるばかり、子どもの教育にはずいぶんなお金がかかる、「女性の活躍」など絵空事で爺様ばかりが偉そうにしている、大学の世界ランキングも落ちてゆく一方…。もうどうしようもない、苦しいのは自分が無能なせい…。これはまさに「学習性無力感」の兆候ではないのか?
 
「学习性无力感」の源になる3つの考え方の特徴をまとめて吹っ飞ばすには、「社会は変えられる」と考えることだけでよい。言い换えれば、私たちには「他の可能性」つまりオルタナティブがある、と考えることだ。そのオルタナティブを、できるだけ具体的にわかりやすく示したい、それが、6人の着者が集まってこの本をつくった理由である。
 
6人で何度も打ち合わせをして、本全体の形式やそれぞれの担当章の内容について、议论を繰り返した。形式について定まってきたのは、6つの各章の冒头で、现状の3つの问题点と、それをどう変えていくかの3つの提言を简略に示すこと。それに続いて、各章のテーマについて総论を示した上で、冒头の3つの问题点、3つの提言を、言叶を足して説明する。本の巻末には、もっと知りたい読者のための読书案内をつける。そのような书き方で全体を统一した。それ以外にも様々なアイデアー若い方に読んでもらった上で座谈会をする、写真やイラストを盛り込むなどーが出たが、まずは早く刊行することを优先し、主张を伝えるためのエセンスのみの形になった。
 
6つの章の顺番は、「経済」、「税?社会保障」、「社会」、「外交?安全保障」、「冲縄」、「政治」である。6人の着者がそれぞれの専门分野を担当した。どのテーマも、いまの日本を考える上で不可欠なことばかりだ。「冲縄」があえて独立した1つの章となっているのは、私たちがそれをきわめて重要なことだと考えたからだ。
 
私の担当章はやや残余的な「社会」であり、どのように论じるか悩んだ末に、「不平等?差别?强制」という问题に焦点を绞ってまとめた。この主题には、教育も、労働も、福祉も、言论も、もつれあって流れ込んでくる。着者全员の合意で自らに课した短い纸幅の中で、うまく问题の整理や提言ができたかどうかは、読者の判断や批判に委ねたい。
 
2020年9月、うんざりするほど长く続いてきた首相は交代した。しかし、オルタナティブの実现にはほど远い、状况をいっそう悪化させたいのかと疑わせるような首相交代であった。だからといって无力感をさらに学习してはならない。私たちにはオルタナティブがある。社会は、変えられる。

 

(紹介文執筆者: 教育学研究科?教育学部 教授 本田 由紀 / 2020)