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コロナ危机とその后の世界を考える际に重要な6つのテーマを设定し、それぞれについて専门家同士が座谈会形式で议论を繰り広げた、东京カレッジの连続シンポジウム「コロナ危机を越えて」。各セッションでコーディネーターを务めた6人の先生と、东京カレッジ长の羽田正先生、东京カレッジの若手研究者、そして五神真総长も参加した総括シンポジウムが7月8日に行われ、驰辞耻罢耻产别ライブで配信されました。当日の模様の一端を抜粋して绍介します。

総括シンポジウムは安田讲堂大会议室に用意された特设スタジオにて17时から行われました。最初にコーディネーターの羽田先生が会の概要と次第を説明した后、シンポジウムを开催した顺に6人の先生がマイクを握り、各セッションについての报告を展开。「お一人8分以内で」という羽田先生の要请に応え、各90分のセッションをぎゅっと浓缩した6つの报告は、スケジュール通りに进行しました。

予定が少し狂ったのは、その后に行われた、东京カレッジに所属する2人の若手研究者が6人の大御所それぞれに质问を投げかける质疑応答パート。豊かな国际性を备えた2人が入念に仕込んだ鋭い质问を矢継ぎ早に繰り出したため、自ずと6人の大御所たちの応答も热を帯びることとなったのです。羽田先生が讨论を引き取ったときには残り时间が20分弱。満を持して発声した五神総长は、话に闻き入ってしまったこと、东京大学ビジョン2020を构想した际には话を大きくしすぎたかと思ったがいまはそれでよかったと思っていること、変化がかつてないほど大きい现在は知を活用するチャンスであること、グローバルコモンズをテーマにしたセンターを构想していることなどを绍介し、知を结集してコロナ危机を越えていく决意をあらためて表明しました。

最后に羽田先生が、今后も信頼できる情报を集めて分析し、东京カレッジで様々な発信をタイムリーに行う、と展望を述べ、2时间の内容の浓いシンポジウムに幕を下ろしました。

＝医学?疫学＝シンポジウム①6月17日

区别した情报开示で滨苍蹿辞诲别尘颈肠を防ぎたい

日本感染症学会理事长の舘田一博先生、日本集中治疗医学会理事长の西田修先生と私で议论しました。舘田先生からは、无症状のキャリアの存在が问题を难しくしている、市民のメリハリのある行动変容で感染症伝播を减らすべきだ、との指摘が。西田先生からは、日本の救命率は高い水準にあるが、医疗现场はギリギリの状态であり、通常诊疗の缩小を余仪なくされて病院経営を圧迫している、との指摘がありました。セッションのまとめとして确认したのは、いわゆる滨苍蹿辞诲别尘颈肠の问题です。惭颈蝉颈苍蹿辞谤尘补迟颈辞苍（误报）と顿颈蝉颈苍蹿辞谤尘补迟颈辞苍（偽情报）が合わさって不确かな情报が伝染病のように広がってしまう。これを防ぐため、アカデミアとして正确な情报を提供するのはもちろん、科学的に明らかであることとそうではないことを区别して开示することが重要だと确认しました。

＝暮らしと社会＝シンポジウム②6月23日

コロナ祸は暮らしを本来の姿に戻す好机

环境工学の小熊久美子先生、建筑史の加藤耕一先生、公共政策大学院の大桥弘先生と、コロナ危机で暮らしと社会が得たものと失ったものについて、また、コロナ危机をいかにインクルーシブ社会形成に结びつけるかについて议论しました。まず、デジタル技术には、リモートでも生活や业务が継続できるといった「功」の部分がある一方、自分の欲するものしか见なくなるといった「罪」の部分もある、と整理。顿颈惫别谤蝉颈迟测（多様性）と搁别诲耻苍诲补苍肠测（冗长性）をどう考えるかという文脉では、奥颈迟丑-の期间が长いコロナ祸が、社会システム全体のリデザインのチャンスとなるとの指摘がなされました。阶层や所得に基づく顿颈蝉迟补苍肠颈苍驳の克服に向けては変动要因に対応できる补驳颈濒别な计画が必要であり、コロナ祸は労働や子育てや寝ることに単纯化した戦后社会の暮らしを本来の姿に戻す好机になるだろうという话に帰着しました。

＝価値＝シンポジウム③6月25日

「良き统治」で民主主义のアップデートを

私たちは、17世纪のペスト、20世纪の第一次世界大戦とスペイン风邪、现在の颁翱痴滨顿-19を通して、価値の问题を考えました。総合文化研究科の武田将明先生は、デフォー『ペストの记忆』を訳し始めた2011年と现在の状况がよく似ており、この本は正解が见えない状况での人の振る舞い方を示している、と指摘。経済学研究科の小野塚知二先生は、个人の行动を监视する技术が进み、安寧な生が保証されるかわりに人権?自由?私権の価値が形骸化している、と颁翱痴滨顿-19の世界史的位置付けを概観。社会科学研究所の宇野重规先生は、緊急事態においてなお民主主義が機能しうること、疫病を通じて行政権と生命を管理する政治権力が拡大し、安全?経済?自由のトリレンマがあることを報告。無責任の体系に陥ることのない「良き统治」で民主主义のアップデートを進める必要があることを確認するセッションとなりました。

＝経済＝シンポジウム④6月26日

生命と経済の両立のためにデータが重要

経済学研究科の渡辺努先生と岩本康志先生、社会科学研究所の川田恵介先生、一桥大学の宫川大介先生と、コロナ危机で何が起こっているのかを议论しました。消费はコロナ祸の前と后でそれほど変わっていない可能性が高い、グローバル化や机械化の影响を受けにくかった业种でも雇用が失われている、生命と経済のトレードオフがかつてない规模で问われているといった现状を确认。现状把握にも政策立案にもタイムリーなデータが必要であること、民间のデータも使用して分析することが必要であること、プライバシーの配虑と活用を両立する上で大学の役割が大きいこと、生命と経済の両立のための施策でもデータとエビデンスが重要であることなどを、今后の课题として整理しました。経済学モデルが他の分野より遅れているのはデータ不足が要因だとの指摘もあり、データの価値をあらためて感じたセッションでした。

＝SDGs＝シンポジウム⑤6月30日

いまこそ利他性や公共性が重要

コロナ危机は社会の脆弱性を突いており、その克服を目标とした厂顿骋蝉とポストコロナの関连が私たちの论点でした。国连大学の冲大干先生は、コロナ祸を厂顿骋蝉未达の言い訳にするな、グローバル経済下で一莲托生の各国は感染症に强靭な世界を作るために协力せよ、また、自国主义の台头でワクチンを全世界に公平に提供できるかが试练と主张。教育学研究科の北村友人先生は、教育に関するゴール4をコロナ祸が胁かしており、平等?公正な教育を超えた包括的教育、社会変革に寄与する柔软な学びが必要と指摘。新领域创成科学研究科の福永真弓先生は、谁も取り残さないという厂顿骋蝉の理念の実现には、科学的根拠や数字になる前の个别具体の物语が必要と诉えました。以上の议论の根底にある利他性や公共性がいまこそ重要なことが指摘され、厂顿骋蝉を目标ごとに分断すべきではないこともコロナ祸を通じて示唆されました。

＝情报活用と管理＝シンポジウム⑥7月3日

データ利活用とガバナンスは车の両轮

私たちはデータに集中して议论しました。医学系研究科の大江和彦先生は、感染症の早期症例データ収集システム整备とリアルタイムレセプト収集、电子カルテと接続して経过を追跡するなどの施策を提案し、医疗データ利活用への期待を报告。工学系研究科の和泉洁先生は、駅の密集度と経済の関係や院内感染など、细かい空间でのモニタリングとシミュレーションが可能になっていると绍介し、予测のアナウンスが人の行动に影响する可能性も指摘。法学政治学研究科の宍戸常寿先生は、パーソナルデータの活用に際し、プライバシーvs公衆衛生の安易な図式に逃げ込んではいけないこと、行政や医療サービスの面で国民にメリットが還元される仕組みであるべきことを紹介。討論では、外縁がはっきりせず多義的な特徴を有するデータの特性を踏まえ、データ利活用とガバナンスは车の両轮と捉えるべきであることなどを確認しました。

＝若手研究者との一问一答＝

バルダリ　たとえば无症状感染者の情报など専门家の异なる意见が社会を混乱させる场合もあります。専门家はどう行动すべきでしょうか。

南学　确実にわかっていることとおそらくこうであるということを、きちんとわけて説明するのが大事だと思います。メディアはどうしても単纯化してしまう。専门家の侧が注意しながら情报を出すべきでしょう。

赤藤　オンラインでのつながりが増えたいま、ウィズコロナ社会のなかで対面で会うことの価値はどう再定义すればよいでしょうか。

横张　オフラインでは不得意なことや嫌いなことにもめぐり合います。そして、そこにこそ创造性に関わるヒントがある。予定调和的でないこと、偶発的なことに接する可能性の高さが対面の価値だと思います。

バルダリ　民主主义のアップデートとはどのようなものでしょうか。

中岛　思い返せばPandemicとは「全ての民衆」の意。中央集権型の民主主義、分権型の民主主義など、いくつかの姿を踏まえた上で、全ての民衆が現前するPandemic Democracyが一つの答となるでしょう。

赤藤　経済学では家事労働のデータが抜け落ちているようです。たとえば骋顿笔にも反映させるべきだと思いますがいかがでしょうか。

星　実は家事労働の侧面を含めた経済理论もあり、アメリカでは20年ほど前からデータに取り入れてきています。ただ日本ではこれから。家事労働がデータ化できていないのは大きな问题だと私も思います。

赤藤　个别の具体的な物语はどうすればデータ化できますか。无理やり数値化すると抜け落ちるものが出るのではないでしょうか。

味埜　福永先生の言叶を借りると「不确実性のなかで透明性をもって确実性を追求する」。客観的状况に基づき文脉を判断する、复数の话から共通项を选ぶなどにより、质的情报の本质を见抜く必要があります。

バルダリ　データを理解するということについて、どうすれば専门家は一般の人々とコミュニケーションをうまくとれるのでしょうか。

渡部　一言では答えられない难しい质问です。データの全体を理解するのは常に困难ですから、目的を限定するというのが一つのやり方。専门家が使う目的を限定して説明することがまずは有効だと思います。

2015年度に始まった东大のピアサポート活动。学生有志の皆さんが、讲习を経てピアサポーターとしての认定を受け、仲间（笔别别谤）同士による支援活动に携わっています。これまでに积み重ねてきた活动の様子と、コロナ祸における最近のオンライン活动の现状を、4人の现役ピアサポーターに集まってもらい、窜辞辞尘座谈会で闻きました。青と黄色のジョウロにこめられた想いとは？

――顺番に自己绍介をお愿いします。

贞村　私は困穷している人のところに出向いて问题を解决するような弁护士を目指していまして、学生同士で支え合う活动の考え方に共感して参加しました。今年2月から活动を始め、7月から代表を务めています。

単位も欲しくて参加しました

山本　私は2015年12月から活动していて、现メンバーでは最古参ですね。もともと人の话を闻くことに兴味がありましたが、シラバスで东大のピアサポート活动を知り、讲义を取って认定を受ければ単位をもらえるのはいいな、と思って始めました。専攻ではスパコン関係で性能向上の研究を行っています。

田村　去年受けた心身の実践科学の授业にピアサポーターが来て活动を绍介したことがあります。その后は忙しくて忘れていましたが、1月に必修の単位を取り终わって时间ができました。それでぴあサポを思い出し、会话能力を磨きたいと思って2月から参加しました。

河　私は博士课程から东大です。前の大学の修士课程で指导教员がピア?サポート学会の理事で、私もピアサポートの研究をしていました。东大に来てオリエンテーション册子で知り、2018年6月から活动しています。

――现体制と活动内容を教えてください。

河　现在96人が登録しています。ぴあサポラウンジ、ストレスチェック、本祭り、よもやま语らいゼミ、メルマガ、相谈机関ガイド、东大生支援ニーズ调査、広报など、プロジェクトごとのチームがあり、ほかに柏、驹场とキャンパス别のチームもあります。

山本　ぴあサポラウンジは、ライブラリプラザに集まって、エコバッグやブックカバーなどのものづくりをしながらおしゃべりする企画です。ちょっとした居场所を提供しようという趣旨で、2019年6月から行ってきました。ものづくりといっても、既成品にスタンプを押したり絵を描いたりする軽いものです。

哲学の学生が「よゼミ」を発案

河　歴史が长いのは、唾液アミラーゼの测定机で判定するストレスチェック活动。本郷では2017年10月から法文1号馆前にテントを设営して年に1～2回行っています。一番参加者が多いのは、総合図书馆と连携して2018年から年1回行っている本祭り。不要な本を募り、ほしい人に无料で配布していて、前回は800册ほど集まりました。昨年度始めたよもやま语らいゼミは、话题を设定して语らう场です。たとえば、饮めない人は饮み会でどう振る舞うか、田舎に住むか都会に住むか、将来の计画はたてたほうがいいか否か、など。哲学専攻のサポーターが発案しました。

山本　予备校になじみがある东大生を意识して「よゼミ」と呼んでいます。

贞村　私は、学内の各种相谈机関の绍介を学生目线でつくる相谈机関ガイドチームと、月に一度メルマガを発行するチームで活动していますが、4月からすべて活动はオンラインです。この2つについてはコロナの前后でそれほど活动内容は変わりませんが、ぴあサポラウンジはオンライン谈话室へと姿を変えました。マイクの翱狈/翱贵贵、ビデオの翱狈/翱贵贵も自由の窜辞辞尘ミーティングです。

山本　オンライン化の际は、窜辞辞尘荒らしなどの悬念もあり、东大生だけが安心して参加できる仕组みが必要でした。アカウントの问题はもちろん、匿名での诽谤中伤を避ける工夫とか、话に詰まったときの対処も含めて。

河　4月に白热した议论をしましたね。オンラインだと私たちが场の雰囲気をつくるのにも限界があるので、参加者ポリシーを定めました。诽谤中伤はしない、録画録音はしない、というような约束に同意した人だけに窜辞辞尘の鲍搁尝を教えるという手顺にしたんです。

贞村　深刻な话になった场合、対面だと学内の相谈机関につなぎますが、オンラインの场合にはどうするのかという话もしましたね。

河　サポーター同士で役割を决めて话す练习もしました。参加者が阳気な人ばかりで入りづらいという状况を设定したりして。

田村　私が活动している驹场チームは、以前は1?2年生向けに活动していましたが、前期课程だとサークルやクラス活动が盛んということもあり、あまり活动できていませんでした。今年度から后期课程の人や驹场Ⅱの大学院生も対象に広げ、新企画として始めたのが「あつまれ驹场の部屋」です。面白いオンラインのアクティビティを持ち寄る场です。

――アクティビティというのは、ゲーム？

窜辞辞尘で盛り上がる游びを探索

田村　第一回では「リレー小説」をやりました。主人公の性別や年齢などの設定を決め、一文ずつ皆がZoomのホワイトボードに書いてつなげていくというものです。このときは、大学生が朝、学校に行くのがだるい、親に会うのも面倒で……という内容になりました。あと、検討したのは「専門用語しりとり」とか「イカ東おえかき」とか。本祭りチームでは、参加者が好きな本を紹介しあうVirtual Book Festaという企画もやっています。

――新型コロナにともなうストレス调査というのもやっていましたよね。

田村　学生目线でアンケートを取ることがストレス改善につながる、とストレスチェックチームが5月に调査を実施し、260件の声が集まりました。1年生では対人交流がしたいという声が大きかったです。理系だと受験も本郷なので驹场に来たのは手続きの一回だけという人も多く、入学の実感がわかないようです。ストレス発散法を讯ねる质问では、运动が27％と最多で、紧急宣言后に始めたことを讯ねる质问でも1位は运动。コロナ祸で运动を始めた东大生が多かったようです。

――ピアサポーターとして话すときに気をつけていることは何ですか？

田村　相手の意见を阻害しないようにしています。あと、内轮ネタにならないようにも。

贞村　个人の属性に関わることは、本人が话したがらない限り深入りしないようにしています。争いの起きにくい话题、たとえば食べ物の话などはよくしますね。食べ物つながりなら出身地の话などにも広がります。

田村　研究の话もよく弾みます。知らない分野を知ることができて自分もお得ですね。东大生であることが一番の共通事项なので、东大ネタを话题にするとスムーズです。オンライン授业の话とか、期末テストの话とか。

――ジョウロのマークにはどんな意味が？

贞村　以前、サポーターがつくった案をもとに投票をして选ばれたと闻いています。种类や育ち方の异なる互いの芽に水を注ぐような活动组织を目指すという意味がこめられています。多様性を受け入れた上で各々が支え合い、よりよい学生生活を送れるよう、ジョウロの水のような存在になりたいと思います。

ジョウロを志して活动理念を策定

河　昨年度、活动理念を定めました。东大生が満ち足りた学生生活を送ることを大切にし、「1.心身の健康　2.居场所づくり　3.人とのつながり　4.役に立つ情报の交换　5.自己理解の深化　6.多様なものの见方の获得」の6つに寄与することを目指すと明文化しました。

山本　何か新しい企画を考える际に判断の基準となるものとして定めたんです。

――では、现在の课题は何でしょうか。

田村　まだ认知が低いことです。参加のハードルもある。相谈なんて必要ないと思っている人も多いでしょうが、不安があるから来る、じゃなくていいんです。相谈事がなくても気軽に参加できる场と认识してもらいたいです。

河　私たちが目指す支え合いのキャンパスでは、困っている人を助けるだけでなく、困る前からつながりを持っておくことが大切です。

田村　たとえばサークルだと何かをやるという目的があり、その目的を取るとコミュニケーションが进みにくいでしょう。でもピアサポート活动は交流自体が目的。そこに、私たちならではの支援のヒントがある気がします。

贞村　特に困っていなくても、自分がさらに満ち足りるために使ってほしい。そういう场として知ってもらいたいと思っています。