美術に関わる東大の研究 塚本麿充の东洋美术史 ｜ 広報誌「淡青」38号より
| 东洋美术史 |
芸术家が语りはじめる时
――『林泉高致集』：千年前の画家亲子の物语――
言葉と作品の両方が現存する最古の芸術家、と目される中国?北宋時代の宮廷画家がいます。 なぜ彼の言葉と作品は約千年も生き存えたのか。 そこには父に複雑な感情を抱く息子の存在がありました。 入魂の解説は、トーハク時代から優しい語り口で知られる塚本先生です。
 塚本麿充／文Maromitsu Tsukamoto 准教授 |
『林泉高致集』
（『王氏書画苑』〔明時代の刊本〕、东洋文化研究所蔵）
毎回とはいきませんが、何百年も前の汉籍の纸の质感や风合いを楽しみながら讲読を进めるのは赘沢なひと时です。
今年度のゼミで学生たちと『林泉高致集』という中国の画論を読んでいる。『林泉高致集』は北宋時代の宮廷画家であった 郭煕の言葉を、その子?郭思がまとめたもの。郭煕には「早春図」（1072年、台北?國立故宮博物院）という代表作が残っているため、郭煕こそは言葉と実際の作品が両方残っている、おそらく世界で最も古い芸術家と言えるだろう。『林泉高致集』は私も院生時代から何度も読んできたが、いま改めて精読すると、その内容の面白さにぐいぐい引き込まれてしまう経験をした。
郭煕は老年になってから上京して宫廷画家となったが、『林泉高致集』には郭煕自身が语った芸术の在り方や、具体的な山水画の描き方が细かに记録されている。一方、郭煕の上京によって运命が一変したのはむしろ息子のほうで、都で官僚となり、思いがけない出世を遂げた。そんななか郭思は父の言叶をまとめて出版しようと计画する。まだ&濒诲辩耻辞;アーティスト&谤诲辩耻辞;という概念がなかった时代、芸术は画家の个性よりも、パトロンの暮らしを饰ることに重点が置かれていた。しかし『林泉高致集』に描かれる父?郭煕の姿は全く违っている。北宋の官僚として文化人の仲间入りを果たした郭思は、あきらかに父を教养あふれる文化人として记述しているのである。
郭煕は皇帝の命令によって、新筑なった宫殿におびただしい数の壁画を描いた。『林泉高致集』には郭煕がその素晴らしい出来によって皇帝から特别の褒美を顶戴したこと、そして、壁画を制作する前には静かに沉黙したまま数日を过ごし、精神を整えてから一気呵成に描きあげたことなどが记されている。実际の郭煕は来る日も来る日も仕事に追われ、自分を见つめる暇などなかったかもしれない。しかし郭思は父の作品には精神が込められており、ただの职人ではなく芸术家、高级な文化人の&濒诲辩耻辞;作品&谤诲辩耻辞;であることを、何度も何度も记述している。郭思には自分の父亲を夸りに思うとともに、一介の职人の出身であったことに深いコンプレックスをもっていたのかもしれない。だからこそ郭思は父?郭煕を、官界で出世を遂げた自分にふさわしい理想の文化人として、多分に装饰を交えながら描き出したのだ。
「早春図」
（北宋、熙寧7年〔1072〕、台北?国立故宫博物院）
北宋の画家は「色」を捨て 「墨」だけで画を描き始めます。この絵はそんな東洋水墨画の頂点であり、原点。本物は台北で三年に一回しか見られませんが、东洋文化研究所は原寸大複製を所蔵しており閲覧も可能です。
それまで中国の画家たちは职人であり、絵の描き方もおそらく口头で伝えられ、言叶を书き残すことはなかったが、郭煕はこの息子を持つことによって、偶然にその言叶を残すことができた。今回『林泉高致集』のテキストを読んでみてよくわかったのは、伟大な芸术家であった父の事绩とともに、その言叶を书き留めようとした息子から父亲への、复雑な爱情であったのである。
『林泉高致集』には郭煕自身が語った言葉と、郭思が書き加えた言葉が混在しており、ゼミで漢文を精読していると、だんだんその違いに気が付いていくのも面白かった。最後におそらくこれこそ郭煕の本音だろうな、という言葉をあげておこう。「父?郭煕は言った。唐時代の詩人?杜甫は山水画の名手?王宰の山水画を見て「五日で一つの山を、十日で一つの水を描いた」とうたったが、まことにその通りである! と」。急いではダメ、じっくり時間をかけないといい仕事なんか出てこないよ、という父親の愚痴は、膨大な宮廷壁画に忙殺されていた郭煕の偽らざる本音だったのだろう。そんな1000年前の親子の複雑な愛情や発せられた言葉は、その作品とともに、現代を生きる我々にも深い共感をよぶのである。
