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【司会】
国分功一郎（総合文化研究科超域文化科学専攻）

【コメンテーター】
伊达圣伸（総合文化研究科地域文化研究専攻）、大石和欣（総合文化研究科言语情报科学専攻）

【要旨】
近年、歴史学の分野では、过去の人びとの感情や感覚のありかたへの関心が高まっている。数百年前の人びとは、私たちと同じように喜び、怒り、痛みを感じ、涙したのだろうか？ある感情は、时代によって姿を変えたり、新しく现れたり、消えたりするのだろうか？

欧米圏で2000年前后に始まる感情史の隆盛は、しばしば「感情论的転回」ともよばれ、神経生理学や人类学など、他分野との学际的交流のなかで展开したところに特徴がある。同时にこの动きは、现代社会において人びとの関心が感情へと向けられたこととも深く関係するように思われる。2016年にオクスフォード辞书が「今年の言叶」に指定した「ポスト真実」は、感情が世论形成にもたらす影响に注目した语であった。

本报告は、歴史のなかの感情と感覚の问题を、近世イギリスを主要な対象に考察する。16～18世纪のヨーロッパは、ルネサンスから宗教改革のなかで、それまでの「真実」が崩壊し、活版印刷术の普及によりコミュニケーションの性质が剧的に変化した时代である。他方で个々人の身体は、个人のものとしてよりは、いまだ社会的身体としてイメージされていた。たとえば、17世纪のある敬虔なプロテスタントの领主夫人は、地元でのペストの流行に际して集団祈祷を组织し、神との和解による终息をめざしたのだった。生理学によって普遍的なものと定义される以前の身体をもつ近世人の感情や感覚には、どのように、どこまで、史料から迫ることができるのか？こうした问题を「感じる」身体に注目しつつ考察してみたい。この作业は、现代における感情の问题を问い直すための、ささやかな手がかりともなるはずである。