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クィアとは、もともと英語圏においてodd (奇妙な)、strange (変な)、not normal (普通でない) という意味をもつ言葉である。このことと関連し、クィアは歴史的に「異性愛」的でない人たちに対する軽蔑的かつ侮蔑的な意味合いをもつ用語としても使用されてきた。ここでいう「『異性愛』的でない」とは同性愛であることを当然含んでいるが、それ以外にも、社会において「適切」でないとされる男性性?女性性を体現していることや、世代間連鎖の中に埋め込まれない生き方をすることなども含みうる。すなわちクィアとは、その社会において規範的とされている性 (ジェンダー / セクシュアリティ) のあり方から外れていると見なされる人びとを「異常」な存在として他者化し、かれらの存在価値を貶め傷つけると同時に、かれらを恥じ入らせることで規範的なあり方に自ら同化していくよう仕向ける機能をもった言葉だった。
 
この非常に否定的な意味合いをもつ言叶に変化が生じたのは、1980年代前半に始まるエイズ危机をきっかけに新たな展开を见せた性的マイノリティの运动においてであった。この运动において、「クィア」という侮蔑语を簒夺し、自らのあり様を指し示す言叶として用いる人びとが现れる。その过程の中で、「クィア」という言叶は、社会的に「望ましい」とされるジェンダーやセクシュアリティの规范に抵抗する政治にとって有効な视点として再机能化されていったのである。
 
日本においても1990年代後半から、「クィア」という言葉が用いられ始め、LGBT (レズビアン?ゲイ?バイセクシュアル?トランスジェンダー) として細分化されていた、セクシュアル / ジェンダー?マイノリティを、緩やかな集まりとして表現することを可能にしている。と同時に、ジェンダーやセクシュアリティの規範に抵抗する思想や運動は、クィア?スタディーズと呼ばれる研究領域として結実し、現在、蓄積を深めている。
 
シリーズ『クィア?スタディーズをひらく』は、クィア?スタディーズの現段階での見取り図を作成し、その蓄積を、まだ出会えていない他者との出会いを可能にするような形で社会に送り出したいという願いから生まれた。第1巻では、クィア?スタディーズにおいてもっとも重要な位置にある言葉のひとつである「アイデンティティ」とその基盤となりうる「コミュニティ」や「スペース」に焦点をあて、クィアの視点からこれらを論じるとともに、性的マイノリティの主流の歴史から取りこぼされがちな問題を取り上げている。本書で紹介されている、性的マイノリティによるさまざまな実践の歴史を通して、近年、日本社会でも進んでいるように見える「LGBTの可視化」を批判的に捉え直すとともに、「クィア」という視点が「セクシュアル / ジェンダー?マイノリティ」の問題を超えて、社会に投げかけている問いを受け取ってもらいたい。

 

(紹介文執筆者: 教育学研究科?教育学部 特任助教 飯野 由里子 / 2021)