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本書は、2005年に刊行されたPushkala Prasad著『Crafting Qualitative Research: Working in the Postpositivist Traditions』の全訳です。原題にあるcraftという語は、その含意を日本语で短く表現することは難しいため、邦題には直接生かされていませんが、職人が手仕事で何かを創りあげることを表す動詞です。この原題には、数字に還元できない質的データを丹念に読み解き、洗練された研究として練り上げていくための道筋を示す、という著者の姿勢が込められていることがうかがえます。
 
人文社会科学系の多くの学問において、質的研究は重要な研究方法論です。その背景には、実験や調査といった定量的な方法論の基盤となる実証主義とは一線を画した認識論の枠組み、「ポスト実証主義」があります。それはすなわち、研究対象たる世界を、自分とは切り離された (客観的に把握しうる) 外界として捉えるのではなく、社会的に構築されたものとして捉える考え方です。
 
このポスト実証主义の认识论には多彩な伝统や系谱があります。质的研究を志す研究者は、自らが拠って立つ理论的视座を明确に认识し、その视座に根差したやり方でデータを読み解いていくことが求められます。しかし、质的研究に関する従来のテキストは、どのようにして研究を実施するかという「手法」に特化したものが大半で、その研究の基盘となる思想や哲学を幅広く扱った文献はなかなか见当たりませんでした。
 
本書の独自性は大きく2点あります。その一つ目は、13におよぶポスト実証主義の多彩な学派?伝統を広く網羅していることです。扱われる研究者も極めて数多く、ブルーマー (シンボリック相互作用論)、ディルタイ、ガダマー (解釈学)、ゴフマン (ドラマツルギー)、ガーフィンケル (エスノメソドロジー)、ソシュール、パース (記号論?構造主義)、フランクフルト学派、ハーバーマス (批判理論)、ギデンズ、ブルデュー (構造化と実践)、リオタール、ボードリヤール (ポストモダニズム)、フーコー、デリダ (ポスト構造主義) など、枚挙にいとまがありません。
 
そしてもう一つの大きな特徴は、これらの諸理論をそれぞれの専門家が分担して解説するのではなく、一人の著者がすべてを見渡して描き切っていることです。ほとんどの章で、その学派の中心的概念、その哲学的背景、考え方をめぐる論争、興味深い研究事例 (著者の主たる研究領域を反映し、経営?組織系の事例がほとんどです)、将来展望などが満遍なく語られます。さらには、いくつかの章を束ねるかたちで、同じ系譜に属する各学派の相互関係を一望できるコンセプト?マップも示されています。本書を貫く著者の一貫した書きぶりは、読者がそれぞれの考え方を比較したり、その系譜を体系的に理解したりするうえで、大きな助けになっています。
 
翻訳を担当したのは、監訳者の箕浦康子先生 (心理人類学) 以下、教育学?心理学?人類学?社会言语学?コミュニケーション論等々、人文社会科学の多方面の研究者によるチームで、私自身もそのひとりです。互いの訳文を何度も突き合わせ、原書の統一感を損なわないよう努めました。ページをめくるにつれて、読者は著者の博識に感服するとともに、やがて自らも、質的研究の多彩な理論的視座を広い視野から眺める眼を、身につけることができるはずです。人文社会科学の幅広い学問領域で、質的研究を志す多くの方々に、本書を手に取っていただければ幸いです。

 

(紹介文執筆者: 人文社会系研究科?文学部 教授 村本 由紀子 / 2021)