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本书は日本の激动期の象徴的存在たりうる小津に焦点を当て、彼に対する「日本的」という形容の歴史的変迁やその背后にある経纬を解明するものである。小津映画と「日本的なもの」について、最もよく知られてきたのはアメリカでの议论である。アメリカの论者たちは「禅」や「もののあはれ」といった日本の伝统文化と结びつくキーワードと関连づけながら、小津を「日本的」だと形容した。だが、小津の同时代の日本国内における「日本的」という形容はこれらのキーワードに还元できるものではない。
 
そこで本书は、小津はそもそもなぜ「日本的」と形容されるようになったのか、という根本的な问いに立ち返り、まず小津が生きていた1920年代后半から1960年代前半までの日本国内の言説を検讨することで「日本的なもの」の意味内容の歴史的変迁を辿る。次に、国内のローカルな文脉の议论を踏まえ、アメリカを轴に1970年代、1980年代の小津受容におけるグローバルな「日本的なもの」の议论を再検讨することで、そこにある新たな意义や问题点を见出す。本书はこのように言説史を辿る方法论を取り入れることで、小津の「日本的なもの」が1920年代后半から1980年代までの日本国内や西洋の言説においてどのように形成され、変容していったのか、その过程のダイナミズムを描き出す。
 
本书は以上の探求を通して、小津映画批评における「日本的なもの」という概念が戦争や戦后といった时代状况を反映していること、また时代変迁と络み合うことで日本映画史全体の流れと呼応していたことを明らかにする。この际に、「日本的なもの」の内包は伝统に依拠するのみならず、伝统の再解釈としての同时代や现代、过去をも包摂しうるものとして重层的に构筑されていたことも指摘される。なお日本国内における「日本的なもの」の议论は、日本の文化を世界の文化においていかに位置づけるか、というグローバルな射程を持っていたのに対し、「日本的なもの」が1970年代に実际にグローバルな文脉に置かれた际に、日本文化の内に闭ざされる、ローカルでステレオタイプな概念としての「禅」や「もののあわれ」といったものに回収されてしまったことも本书を通して新たに提示される。
 
本书による以上の発见は小津研究、ひいては日本映画研究においてかつてなかった视座を提供する。小津をめぐる「日本的なもの」の议论の全体像を初めて提示する本书は、今后小津や日本映画研究が新しく展开される可能性を切り开くものとなる。
 

(紹介文執筆者: 具 慧原 / 2024年6月5日)