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序章　なぜ金石范文学なのか?
　一　本书の目的
　二　済州四?叁事件
　叁　金石范という书き手
　四　在日朝鲜人文学における金石范文学
　五　ディアスポラ文学／日本语文学としての金石範文学
　六　金石範文学の「日本语」
　七　本书の构成
 
第一部　金石範文学のはじまり ―― 済州島三部作を読む
 
　第一章　歴史を現前させる物語 ――「看守朴書房」(一九五七)
　　一　先行研究の検讨と主人公の设定
　　二　主人公の移动に内在する歴史
　　三 「鍵束」と「白い手拭」
　　四　加笔部分と、「后家の赵」
　　结论
 
　第二章　死者を弔うことば ――「鴉の死」(一九五七)
　　一　意识の「ひだ」を描く文体
　　二　変容する人物像
　　三 「鴉」の「死」を弔う「でんぼう爺い」
　　结论
 
　第三章　主題を生成する語り手と読者との相互作用 ――「観徳亭」(一九六二)
　　一　冒头における异化の语り
　　二 「でんぼう爺い」を表象する言葉
　　三 「らい病患者」という異人
　　四 〈異景〉を撮らせる主体を詰問する語り
　　结论
 
第二部　金石範の「日本语」が生み出す人間像を問う
 
　第四章　知識青年の「敗北」と「糞まみれの自由」の意味 ――「糞と自由と」(一九六〇)
　　一　冒头と、遅延される情报
　　二　差异化される主人公の人物像
　　叁　龙白という镜と「粪まみれの自由」
　　结论
 
　第五章　在日朝鮮人「私」の想起の連鎖と、その意味 ――「虚夢譚」(一九六九)
　　一　混种の「はらわた」
　　二　现実との闘争としての梦
　　叁　日本人ジャーナリスト贵の故郷
　　四 「触発」された「涙」の意味
　　结论
 
　第六章　格闘することばの世界 ――「万徳幽霊奇譚」(一九七〇)
　　一　冒头の构造
　　二　ことばの连锁としての「翻訳」
　　三 「万徳」が体現するもの
　　结论
 
第三部　書くことの原点を問う ―― なぜ書かねばならなかったのか
 
　第七章　主人公?金泰造の主体的移動と流動し続ける自己 ――『1945年夏』(一九七四)
　　一　一九七〇年代の日本社会と在日朝鲜人文学、『1945年夏』
　　二 「朝鮮語」という「故郷の自然」――「長靴 (ちょうか) 」
　　三　身体化している日本语と蘇る日本人としての自己 ――「故郷」
　　四　生成／反復する問い ――「彷徨」
　　五 〈八?一五〉を問い続けることの意味 ――「出発」
　　结论
 
　第八章　読者の想像力に働きかける物语戦略 ――「遗された记忆」(一九七五)
　　一　语り手「私」の死
　　二　重层する〈遗された记忆〉
　　三 〈四?三〉に生み出された密航者
　　结论
 
　第九章　記憶を定位し直す語りの仕組み ――「乳房のない女」(一九八一)
　　一　想起する语り手
　　二　想起の引き金と、証言に向き合うあり方
　　叁　混じり合う声
　　四　定位し直される记忆
　　结论
 
第四部　『火山岛』(一九七六 ―― 一九九七)の世界を読み直す
 
　第一〇章　重层する语りの相互作用
　　一　语り手の位相
　　二　语り手のあり方と読者
　　叁　李芳根と南承之との相関関係
　　结论
 
　第一一章　「自由」を追い求めていた主人公?李芳根の「自杀」
　　一 「殺意」／反復の物語
　　二 「潜在的な殺意」と「間接的な殺人」の自覚
　　叁　弁証法から生まれる李芳根の「自由」
　　四 「権力」からの「自由」
　　五 「一切の所有からの自由」としての「自殺」
　　结论
 
　第一二章　歴史的时空间を越える物语の生命力
　　一　罗英镐という人物と「精神的な清算」を促す声
　　二　空间の再现に企図された生者の役目
　　叁　当事者の声で伝わる「四?二四阪神教育闘争」
　　四　人间の存在を问う物语
　　结论
 
终章　越境し交差する金石范文学の世界
　一 〈八?一五〉と〈四?三〉を描く金石範文学
　二　死者と生者の声を纺ぐ「巫女性」
　叁　金石范文学を読む方法论としての世界文学
 
参考文献
初出一覧
あとがき