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個人的な追悼から語り始めることをお許しいただきたい。本書の校正中に、エドワード?C?ラック (Edward C. Luck) 教授が他界された。彼は、研究者として、また国連事務総長特別顧問として、研究と実務の双方から「保護する責任 (R2P)」概念の展開に大きな影響を及ぼした。彼がいなければ、R2P概念はまったく異なる歴史を辿っていただろう。本書では、R2P概念をめぐる議論に「三つの系譜」があることを明らかにし、この「三つの系譜」を分析枠組みの一部として提示した。これは、彼の研究上および実務上の足跡を辿ることで得られた着想であった。本書は、ある意味、彼の事績を追ったドキュメントとも言える。
 
また、ほぼ同时期に、着者が最も敬爱し、最も御恩を受けた先辈が天に召された。その先辈がいなければ、いま着者が学问の道を歩んでいることはなかっただろう。本书の原稿を校了し、公刊を待つ间、メールのやり取りを読みふけり、交わした言叶を思い出していた。そして、気づいたのは、自分の文章のそこかしこに先辈のアイデアが息づいており、先辈との议论が反响しているということであった。一见、研究や执笔は孤独で独创的な作业のようだが、実はそうではない。明らかに、他者との対话に基づいた间主観的かつ共创的な営みであり、その営みが连绵と受け継がれていくことで、学者は生き続け、学问は発展し続けることができる。
 
敷衍すれば、通常、一冊の書物はそれ自体で完結するように構成され執筆されるが、たとえそうであっても、常に「インターテクスチュアリティ (間テクスト性 inter-textuality)」を内包し、むしろそれ自体では完結し得ないということである。そして、多様なアクターが織りなす国際政治も同様である。我々が観察できる国際政治とは、いわば多様に反響しあう言説と実践が縒り合されたナラティブ、そのナラティブが織り込まれた物語りである。それゆえに、本書は国際政治に織り込まれたナラティブを解きほぐし、多様なアクターの言説?実践を読み解き、交錯するナラティブの綾を可視化する思想的な研究、すなわち「国際政治思想研究」を試みた。
 
さらに言えば、書物などの著作物は、読み手がいつどこで読むかによって、その意味が変わり得る。いわば「インターコンテクスチュアリティ (inter-contextuality)」に開かれている。本書公刊の直前、ミャンマーでクーデターが起き、いまも深刻な人道危機が続いている。そして、日本を含む12か国の軍のトップがミャンマー軍を批判する声明を出し、その中でR2Pが言及された。日本が公式声明でR2Pに言及するのは、初めてである。いままさに日本の在り方が問われている。我々は、R2Pと今後どう付き合っていくのかを問われている。本書の大部分は2017年に執筆を終え、ミャンマーにはほとんど触れていないが、本書が独自の枠組みを用いて丹念に追跡したR2P概念の展開を踏まえずに、拙速に応答すべきではないだろう。

 

(紹介文執筆者: 西海 洋志 / 2022年1月11日)